نوقشت في كلية التربية للعلوم الانسانية قسم اللغة العربية اليوم الاربعاء الموافق 15/1/2020 رسالة الماجستير للطالب إيهـــــاب إياد حســـين الدوري ، الموسومة ( الجَـوازُ النَحْـويُ في القرآنِ الكَريم ‏مِـنْ سُورةِ الفاتِحة حَتّى نهاية سُورة ‏البَقرة ‏).
إن للقرآن الكريم منزلةً رفيعةً عند المسلمين ؛ لأنّه كتابهم السماوي , الذي ضمَّ بين ثناياه ‏الشريفة التشريعات الإلهية التي تنظم الحياة , و لعل هذا ما دفع العلماء إلى الاعتناء به و ‏دراسته من جوانب متعددة , فلأجله وجِدَت العلوم , و لخدمته صُنِّفت التصانيف ؛ و لأن ‏القرآن نزل بلغة أهل الجنة - لغتنا العربية التي نعتز بها , تطلَّب ممن يُريد الغوص في ‏أعماقه أن يكون ملمًا بعلوم اللغة , لكي يتسنى له الوصول إلى حقيقة المراد من النصوص ‏القرآنية .‏ و كان النحو في مُقدمة هذه العلوم لما لقواعده من أثر في بيان الوظيفة للألفاظ في ‏النص القرآني , و الكشف عمّا يُشير إليه من أحكام.
اذ تهدف هذه الدراسة الى صنع معجم متكامل يحتوي على جميع الجوازات النحوية في القرآن الكريم ‏‏, و إبراز أهمية الإعراب في تفسير كلام الله ( عزّ وجل) , و استكمال جهود العلماء ‏السابقين و إثراء الموضوع بكل ما هو جديد .‏
ولقد توصلت الرسالة الى عدد من النتائج اهمها :
‏1-‏ الجوازات النحوية التي يحتملها لفظ أو تركيب تدل على ثراء لغة القران واتساعها وقابليتها ‏على التنوع في الدلالة , والاتساع في المعنى . ‏
‏2-‏ كان للانتماء المذهبي أثرٌ واضح في أغلب الآراء التي تبناها النحاة و المفسرون ,و ‏ترجيحهم لما اختلف فيه , و هذا بدأ واضحًا عند اختيارهم لوجه نحوي في ضوء ما جاء ‏في قاعدة فقهية .‏
‏3-‏ لم تقتصر الألفاظ المستعملة عند النحاة و المفسرين في الجواز النحوي على ما اشتق من ‏مادة ( ج و ز ) بل توسعوا في استعمال عبارات كثيرة , و منها ( و إن شئت , و لك ‏أن تقول ذلك , و يحتمل , و لك أن تجعله , و يمكن أن يقال ) و غيرها من الألفاظ . ‏
‏4-‏ عندما يذكر المعربون الأوجه النحوية الضعيفة ليبينوا أسباب عديدة , من أهمها أن يذكرها ‏المعرب تنبيهاً على ضعفها , أو لتكون شهرة لقائليها , أو استدلالاً على قوة غيرها من ‏الوجوه .‏
‏5- ارتباط علم الإعراب بالتفسير ارتباطاً وثيقاً , فعلم الإعراب من الأدوات المهمة التي يجب ‏أن يتعلمها كل من يشتغل في علم التفسير , و أن يكون على علم بها , لأنَّ لها أثرًا بالغًا ‏في معرفة مراد الله سبحانه و تعالى , و تفسير و فهم الآية فهماً سليماً , و إزالة ‏اللبس عنها .